新字体と旧字体と異体字
こんばんは。
「部屋とワイシャツと私」のようなタイトルになりました（笑）
昨日は、ずら〜と敬礼（けいれい）が並びました。
「一心敬礼」（いっしん・けいれい）「ひたすらに、けいれい」の言葉から始まり、さまざまな仏（ぶつ）、菩薩（ぼさつ）に敬礼しました。
今日は、漢字について少し。
難しい漢字がたくさん出てきたと思います。たとえば、
禮→礼（れい）
釋→釈（しゃく）
佛→仏（ぶつ/ほとけ）
盡→尽（じん/つきる）
寶→宝（ほう/たから）
あげれば、キリがありません。
よく、戒名（かいみょう）の上には、「釋」（しゃく）が付いていますが、「釋」と「釈」の意味は同じです。
では、何が違うの？
表記方法（ひょうき・ほうほう）です。つまり、「見せ方」です。
この表記（ひょうき）の仕方を、それぞれ、旧字体（きゅうじ・たい）、新字体（しんじ・たい）と言います。または、異体字（いたい・じ）と言います。
調べてみますと、新字体（しんじ・たい）、つまり、新しい表記法ですね。それは、第二次世界大戦後、政府によって定められたそうです。それまで旧字体（きゅじたい）で書いていたということですね。
上の例では、新字体（しんじ・たい）「新しい字体」が「仏」で、旧字体（きゅうじ・たい）「古い字体」が「佛」です。
また、異体字（いたい・じ）という呼び方もあります。つまり、同じ意味を持つ漢字の「異なる表記方法」です。こちらの方が、わかりやすいかもしれません。
例えば、「宝」には、「寶」、「寳」の三つの表記方法が漢字辞典には載っています。（わかりにくいから、拡大して見てください笑）
これは、「宝」には、三つの書き方があるよ〜。ということです。
仏教の文献や、お経には、旧字体や異体字が山ほど出てきます。
これが、お経を読みにくくしている原因の一つだと思います。
このようなことも気にしながら読んでいきましょう！
では、また。
